СКОЛЬКО В ДРЕВНОСТИ СТОИЛ КОТ ?
СКОЛЬКО В ДРЕВНОСТИ СТОИЛ КОТ ?
Современному человеку трудно поверить в то,
что еще тысячу лет тому назад домашних кошек
на Руси практически не существовало.
Это теперь бытует пословица: «Без кота – дом сирота».
что еще тысячу лет тому назад домашних кошек
на Руси практически не существовало.
Это теперь бытует пословица: «Без кота – дом сирота».
«Кот казанской, ум астраханской, разум сибирской…» именно таким пышным титулом наши предки наделяли этого героя лубочных картинок. Начиная с XVII века сюжет о том, «Как мыши кота хоронили» становится одним из любимейших у народа. Исследователи находят ему сегодня множество толкований – от простых до сложно-политических. Однако мало кто знает, что порода казанских котов действительно существовала, а одно из этих легендарных животных даже увековечено в истории Казани.
В древние времена кошки настолько были редкостны, что их стоимость приравнивалась стоимости трех коров или стаду баранов.
Историки предполагают, что первых одомашненных пушистых зверьков
в Россию начали завозить мореплаватели.
Миграция кошек началась медленно, сначала с южной части страны, а потом постепенно распространилась на север и восток.
По результатам раскопок на территории современных русских городов Пскова и Ярославля, а также некоторых прибалтийских городов, первые кошки появились к VI-VII векам, а к VII-IX столетию кошки оказались на территории Старой Ладоги и в Среднем Поволжье.
Историки предполагают, что первых одомашненных пушистых зверьков
в Россию начали завозить мореплаватели.
Миграция кошек началась медленно, сначала с южной части страны, а потом постепенно распространилась на север и восток.
По результатам раскопок на территории современных русских городов Пскова и Ярославля, а также некоторых прибалтийских городов, первые кошки появились к VI-VII векам, а к VII-IX столетию кошки оказались на территории Старой Ладоги и в Среднем Поволжье.
Почему Васька?
Кошка, появившаяся в русских землях еще до принятия христианства, почиталась как священное животное, сопровождавшее языческого бога Велеса. После принятия православия языческое божество заменили покровителем скота - святым Власием.
Именно поэтому кличка Васька стала самым распространенным именем для кота.
Кошка, появившаяся в русских землях еще до принятия христианства, почиталась как священное животное, сопровождавшее языческого бога Велеса. После принятия православия языческое божество заменили покровителем скота - святым Власием.
Именно поэтому кличка Васька стала самым распространенным именем для кота.
Купить породистого котёнка сегодня не проблема. А раньше...
Так исторически сложилось, что Католическая церковь в Средневековье объявила кошек исчадьем ада, приспешниками ведьм и слугами дьявола (особенно черных) и призвала массово истреблять их, сжигая на кострах.
А вот православные священнослужители сразу прониклись к «коткам» (именно так в старину называли кошек) и взяли под свою защиту.
Главной причиной такого покровительства было то, что пушистые зверьки охраняли съестные запасы в монастырях, а потому заслуживали к себе особого отношения и могли в отличие
от собак беспрепятственно заходить в православные церкви.
Во Владимире, Суздале и многих других российских городах в воротах перед храмами можно увидеть небольшие отверстия, предназначенные специально для входа кошек.
А вот православные священнослужители сразу прониклись к «коткам» (именно так в старину называли кошек) и взяли под свою защиту.
Главной причиной такого покровительства было то, что пушистые зверьки охраняли съестные запасы в монастырях, а потому заслуживали к себе особого отношения и могли в отличие
от собак беспрепятственно заходить в православные церкви.
Во Владимире, Суздале и многих других российских городах в воротах перед храмами можно увидеть небольшие отверстия, предназначенные специально для входа кошек.
На Руси котиков всегда уважали и любили
Разумеется, что в самом начале "заселения" русских земель, кошки в жилищах простых смертных не водились вовсе, так как этих экзотических животных могли позволить себе лишь царские семьи и очень зажиточные люди.
В патриархальной Москве кошка считалась ценным имуществом и непременным атрибутом благополучия и достатка в доме.
В патриархальной Москве кошка считалась ценным имуществом и непременным атрибутом благополучия и достатка в доме.
В патриархальной Москве кошка считалась ценным имуществом и непременным атрибутом благополучия и достатка в доме.
Итак, сколько?
До наших времен дошел уникальный документ,
созданный в XIV столетии, где была точно определена относительная ценность по тогдашним меркам и кошки, и собаки, и другого домашнего скота.
Этот своеобразный исторический указ назван
«Правосудьем митрополичьим», и является одним из древнейших, где кошка впервые была упомянута как домашний зверь.
В документе речь шла о денежных штрафах, предполагаемых
за хищение домашних животных. Разумеется, что величина штрафа в полной мере зависела от ценности украденного животного и косвенно определяла его стоимость: «За голубя платить 9 кун, за утку 30 кун, за гуся 30 кун, за лебедя 30 кун, за журавля 30 кун, за кошку 3 гривны, за собаку 3 гривны, за кобылу 60 кун, за вола 3 гривны, за корову 40 кун, за теля 5 кун, за овцу 5 кун, за жеребца гривна».
В старину гривна приравнивалась к слитку серебра массой 205 граммов, а кун составлял 50-ю часть гривны.
Таким образом, кошка, оцененная в три гривны, приравнивалась к незаменимому в хозяйстве волу, а также собаке.
К слову, в три гривны оценивались три резвых молодых скакуна, целое стадо баранов или же три коровы. А вот, чтобы заработать 3 гривны, даже при очень высоком жаловании, положенном князем Ярославом строителям древнего киевского храма, надо было трудиться, не разгибая спины около двух месяцев.
Что любопытно, кошку в старину могли не только украсть, но и запросто убить. Поводов для этого у простого народа имелось предостаточно. На редкостного зверя смотрели косо, так как был слишком подвижным и любознательным, с вредоносными и бесовскими повадками.
Кошки шныряли по чужим погребам, чуланам да птичникам, пытаясь урвать лакомый кусок.
Поэтому бедный люд считал, что от них исходит зло, и разумеется, совершенно не было грехом отплатить пронырам той же монетой.
До наших времен дошел уникальный документ,
созданный в XIV столетии, где была точно определена относительная ценность по тогдашним меркам и кошки, и собаки, и другого домашнего скота.
Этот своеобразный исторический указ назван
«Правосудьем митрополичьим», и является одним из древнейших, где кошка впервые была упомянута как домашний зверь.
В документе речь шла о денежных штрафах, предполагаемых
за хищение домашних животных. Разумеется, что величина штрафа в полной мере зависела от ценности украденного животного и косвенно определяла его стоимость: «За голубя платить 9 кун, за утку 30 кун, за гуся 30 кун, за лебедя 30 кун, за журавля 30 кун, за кошку 3 гривны, за собаку 3 гривны, за кобылу 60 кун, за вола 3 гривны, за корову 40 кун, за теля 5 кун, за овцу 5 кун, за жеребца гривна».
В старину гривна приравнивалась к слитку серебра массой 205 граммов, а кун составлял 50-ю часть гривны.
Таким образом, кошка, оцененная в три гривны, приравнивалась к незаменимому в хозяйстве волу, а также собаке.
К слову, в три гривны оценивались три резвых молодых скакуна, целое стадо баранов или же три коровы. А вот, чтобы заработать 3 гривны, даже при очень высоком жаловании, положенном князем Ярославом строителям древнего киевского храма, надо было трудиться, не разгибая спины около двух месяцев.
Что любопытно, кошку в старину могли не только украсть, но и запросто убить. Поводов для этого у простого народа имелось предостаточно. На редкостного зверя смотрели косо, так как был слишком подвижным и любознательным, с вредоносными и бесовскими повадками.
Кошки шныряли по чужим погребам, чуланам да птичникам, пытаясь урвать лакомый кусок.
Поэтому бедный люд считал, что от них исходит зло, и разумеется, совершенно не было грехом отплатить пронырам той же монетой.
Древнейший исторический указ «Правосудье митрополичьем» и является одним из первых, где кошка впервые была упомянута как домашний зверь. В документе речь шла о денежных штрафах, предполагаемых за хищение домашних животных.
За случайное или намеренное убийство чужой кошки, кроме выплаты штрафа в одну гривну, преступник был обязан приобрести потерпевшему другую кошку.
Именно из-за своей дороговизны, первоначально кошка, как редкостная невидаль и полезный предмет роскоши, попадала лишь в богатые дома.
Но постепенно зверь диковинный стал появляться и в домах победнее.
Разумеется, прижились кошки и в императорских дворцах, кладовые которых также очень страдали от грызунов.
Жили они и в царских покоях, а с некоторых любимцев даже писали портреты. Так, в 1661 году художник из Голландии Фредерик Мушерон создал портрет любимого кота царя Алексея Михайловича, отца Петра Великого.
В Эрмитаже и по сей день хранится гравюра, которую выполнил с графического рисунка чешский художник Вацлав Холлар.
А вот Екатерина II, хотя и не особо жаловала кошек, возложила на них ещё более важную миссию: они стали хранителями картинных галерей, ведь от грызунов страдали не только кладовые со съестными припасами, но и произведения искусства, написанные маслом.
Именно с того времени коты прижились в Эрмитаже и стали знамениты не менее, чем шедевры живописи или скульптуры.
Именно из-за своей дороговизны, первоначально кошка, как редкостная невидаль и полезный предмет роскоши, попадала лишь в богатые дома.
Но постепенно зверь диковинный стал появляться и в домах победнее.
Разумеется, прижились кошки и в императорских дворцах, кладовые которых также очень страдали от грызунов.
Жили они и в царских покоях, а с некоторых любимцев даже писали портреты. Так, в 1661 году художник из Голландии Фредерик Мушерон создал портрет любимого кота царя Алексея Михайловича, отца Петра Великого.
В Эрмитаже и по сей день хранится гравюра, которую выполнил с графического рисунка чешский художник Вацлав Холлар.
А вот Екатерина II, хотя и не особо жаловала кошек, возложила на них ещё более важную миссию: они стали хранителями картинных галерей, ведь от грызунов страдали не только кладовые со съестными припасами, но и произведения искусства, написанные маслом.
Именно с того времени коты прижились в Эрмитаже и стали знамениты не менее, чем шедевры живописи или скульптуры.
Без кота и жизнь не та
А также императрица, пожаловав животным новый статус, повелела: «…разделить котов на комнатных и подворных, а чтобы число первых и вторых знать, поручить вести учет». К «комнатным» относились избранные, которые хорошо ловили мышей и при этом были хороши собой.
купить породистого котенка
И лишь концу XVIII столетия кошки перестали быть
«штучным товаром». Теперь они хозяйничали не только при церквях, дворцах и домах.
Так, литератор Владимир Гиляровский в своей книге «Москва и москвичи» писал, что особенно упитанными были коты Охотного ряда.
Местные торговцы оберегали своих охранников товара и гордились ими. Сытым, огромным котам даже разрешалось сидеть на прилавках. А между самими торговцами это было вроде состязания — у кого кот толще. Именно с того времени полюбившиеся всем ценные животные стали не только персонажами русского народного фольклора и литературы,
а также популярными образами изобразительного искусства.
«штучным товаром». Теперь они хозяйничали не только при церквях, дворцах и домах.
Так, литератор Владимир Гиляровский в своей книге «Москва и москвичи» писал, что особенно упитанными были коты Охотного ряда.
Местные торговцы оберегали своих охранников товара и гордились ими. Сытым, огромным котам даже разрешалось сидеть на прилавках. А между самими торговцами это было вроде состязания — у кого кот толще. Именно с того времени полюбившиеся всем ценные животные стали не только персонажами русского народного фольклора и литературы,
а также популярными образами изобразительного искусства.
купить шотландского котенка, купить пушистого котенка, купить золотого котенка
И, что любопытно, когда в 1853 году русский писатель и лингвист Владимир Даль опубликовал двухтомник «Пословицы русского народа», выяснилось, что кошки упомянуты в нем в 75 пословицах
купить котенка в питомнике в тюмени, сургуте, краснодаре
Мало кто знает, но после снятия блокады Ленинграда
в годы Великой Отечественной, кошки буквально спасли город от нашествия крыс.
В блокадное время почти все ленинградские кошки либо умерли, либо были съедены.
Вследствие чего город быстро наводнили крысы, что привело к ужасающим последствиям.
Советский литератор Леонид Пантелеев в блокадном дневнике сделал запись:
«Котёнок в Ленинграде стоит 500 рублей».
Для сравнения: килограмм хлеба с рук покупали за 50 рублей,
а зарплата сторожа составляла 120 рублей.
в годы Великой Отечественной, кошки буквально спасли город от нашествия крыс.
В блокадное время почти все ленинградские кошки либо умерли, либо были съедены.
Вследствие чего город быстро наводнили крысы, что привело к ужасающим последствиям.
Советский литератор Леонид Пантелеев в блокадном дневнике сделал запись:
«Котёнок в Ленинграде стоит 500 рублей».
Для сравнения: килограмм хлеба с рук покупали за 50 рублей,
а зарплата сторожа составляла 120 рублей.
Как коты Ленинград спасли.
В апреле 1943 года, после снятия блокады, правительством было принято экстренное решение - в Ленинград завезти пять тысяч дымчатых котов из Ярославля, а немногим позже - эшелон котов из Сибири.
"Мяукающая дивизия" четырехлапых бойцов была распределена по музеям, подвалам и уцелевшим жилым домам города. Через некоторое время Северная столица благодаря кошкам была очищена от грызунов.
К слову сказать, коты до сих пор состоят на "службе" при Эрмитаже, охраняя подвалы и запасники, где хранятся художественные экспонаты.
У каждого кота есть ветеринарный паспорт, личная миска и корзинка для сна.
В 2016 году британское издание The Telegraph включило эрмитажных котов в список необычных достопримечательностей, которые обязательно нужно увидеть, приезжая Петербург.
Директор Эрмитажа Михаил Пиотровский, в интервью «Литературной газете» в 2014 году отметил:
«Кошек всего 50, этот лимит я сам установил. Они живут во дворе и в подвалах. «Лишних» котов мы отдаем в хорошие руки. Они знают свои места обитания в подвалах, руководить ими не надо. У нас интервью и съемки по поводу котов не реже, чем про Рембрандта».
И они действительно это заслужили...
Вот так, постепенно, кошка в России стала хранительницей дома, а также целительницей своих хозяев.
Четыре вагона кошек прибыли в полуразрушенный город.
Часть кошек была выпущена тут же на вокзале, часть была роздана жителям.
Расхватывали моментально, и многим не хватило.
Часть кошек была выпущена тут же на вокзале, часть была роздана жителям.
Расхватывали моментально, и многим не хватило.
В память о хвостатых героях на Малой Садовой улице установили скульптуры кота Елисея и кошки Василисы.
Василиса прогуливается по карнизу второго этажа дома №3,
а Елисей сидит напротив и наблюдает за прохожими. Считается, что к человеку, который сможет забросить монетку на небольшой постамент к коту, придет удача.
Василиса прогуливается по карнизу второго этажа дома №3,
а Елисей сидит напротив и наблюдает за прохожими. Считается, что к человеку, который сможет забросить монетку на небольшой постамент к коту, придет удача.